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배달국(倍達國,B.C3,898~2,333년)은 신시배달(神市,1~13대 환웅)과 청구배달(靑丘,14대~18대 환웅)로 나누어지는데, 신시(神市)배달은 제1대 배달(倍達) 환웅(桓雄)께서 B.C 3,898년에 홍익인간(弘益人間), 재세이화(在世理化), 광명이세(光明理世)의 건국이념을 가지고서 백두산 신시(神市)에 개국한 것을 말한다.

 

신시는 '신의 도시'라는 뜻이다. 고대로 올라갈수록 종교는 문화창조의 근원적인 힘으로 작용한다. 환웅천황은 신교 신앙을 기반으로 종교도시인 신시에서 배달을 일으킨 것이다. [대동여지도]에 백두산 동남쪽, 영정조실록에 백두산 북쪽으로 표기되어있다.

 

18대 환웅

재위기간

수명


    
신시배달(神市1~13대 환웅)
 1대 거발한 환웅(居發桓, B.C 3897)
      (일명 배달 환웅, 온밝누리 한)
 2대 거불리 환웅(居佛理, B.C.3803)
 3대 우야고 환웅(右耶古, B.C.3717)
 4대 모사라 환웅(慕士羅, B.C.3618)
 5대 태우의 환웅(太虞儀, B.C.3511)
 6대 다의발 환웅(多儀發, B.C.3419)
 7대 거련 환웅    (居連,   B.C.3320)
 8대 안부련 환웅(安夫連, B.C.3239)
 9대 양운 환웅    (養雲,   B.C.3166)
 10대 갈고 환웅(葛古,     B.C.3070)
 11대 거야발 환웅(居耶發, B.C.2970)
 12대 주무신 환웅(州武愼, B.C.2878)
 13대 사와라 환웅(斯瓦羅, B.C.2773)

  청구배달(靑丘14대~18대 환웅)
 14대 자오지 환웅(慈烏支, B.C.2706)
        (일명 치우천황)
 15대 치액특 환웅(蚩額特, B.C.2597)
 16대 축다리 환웅(祝多利, B.C.2453)
 17대 혁다세 환웅(赫多世, B.C.2452)
 18대 거불단 환웅(居弗檀, B.C.2380)
        (일명 단웅(檀雄) 천황)



94년
f
86년
99년
107년
93년
98년
81년
73년
96년
100년
92년
105년
67년


109년
f
89년
56년
72년
48년



120세
f
102세
135세
129세
115세
110세
140세
94세
139세
125세
149세
123세
100세


151세
f
118세
99세
97세
82세

 

 그리고, 청구(靑丘)배달은 제14대 치우(蚩尤) 천황께서 B.C.2,707년에 재위에 오른 후, 청구(靑丘) 즉 지금의 만주산동반도 태산(泰山)아래로 도읍을 옮긴 것을 말한다.

 

 신시(神市)는 서불로도 불리다가 서라벌(서불의 사투리)로 바뀌다가 오늘날의 서울이란 말로 바뀌었다고 한다. 또한, 중국이 우리나라를 예로부터 청구(靑丘)라고 불렀는데, 배달국의 청구(靑丘) 시대의 영향 때문이다.  

 

  원동중의『삼성기(三聖紀)』는 다음과 같이 기록하고 있다. “환국(桓國)의 말기에 환인(桓仁)이 환웅(桓雄)에게 천부인(天符印) 3종을 주어, 환웅(桓雄)은 3000명을 이끌고, 백두산(白頭山) 꼭대기의 신단수(神壇樹) 아래에 내려와 도읍을 정하니, 신시(神市)라고 불렀다.” 『신불역대기(神市歷代記)』에는 더욱 상세하고 자세하게 기록되어 있다. “배달국(倍達國)은 환웅(桓雄)이 정한 나라 이름이고, 도읍은 신시(神市)이다. 뒤에 배달국(倍達國) 14세 치우(蚩尤)환웅이 청구(靑丘)로 도읍을 옮겼다.” 라고 적혀 있다.